(544-484 a.c.)
PRESOCRÁTICOS
HERÁCLITO de Efeso
Ἡράκλειτος ὁ Ἐυέσιος
Panta rei ( todo fluye)
En el mismo río entramos y no entramos, pues somos y no somos [los
mismos]
Conviene saber que la guerra es común a todas las cosas y que
la justicia es discordia y que todas las cosas sobrevienen por
la discordia y la necesidad.")
BIOGRAFÍA
Nació hacia el 544 antes de Cristo, aproximadamente, y vivió en Éfeso, ciudad enclavada
en la costa Jonia, al norte de Mileto, hasta su muerte, en el 484 antes de Cristo.
Pertenecía a una familia aristocrática y, al parecer, no se llevó muy bien con sus
conciudadanos
OBRAS
Escribió una obra a la que se le da el título común " Sobre la naturaleza"
CRONOLOGÍA
Siglo VI a.C.- V a.C
LUGAR
Mileto, Asía Menor, Mar Jónico, Grecia
DOCTRINA
FILOSÓFICA
MONISMO SUSTANCIALISTA
FUEGO, LOGOS, DEVENIR
1.
ARCHÉ: El fuego es el símbolo material de la Real: principio y origen de todas las cosas, que están sometidas a
continuo cambio, devenir. Del fuego salen todas las cosas y se destruyen también.
2. CONCEPCIÓN DE LA REALIDAD
El acontecer del mundo es un Flujo permanente. Todo esta en movimiento ( esto se constata mediante la
experiencia, los sentidos) “No es posible descender dos veces al mismo río. Lo real es puro devenir.
¿Por qué el mundo es devenir? Por su estructura contradictoria. La realidad se construye a partir de una dialéctica
de contrarios. La contradicción y la discordia están en el origen de todas las cosas.
De la contradicción surge la armonía (oculta a los hombres). La armonía consiste en las tensiones opuestas, en el
equilibrio de fuerzas opuestas, como el arco y la lira.
Esto es debido a la existencia de una ley única, conocida solo a través de la razón humana: el LOGOS O Ley racional
del Universo.
3.
DOCTRINA DEL LOGOS. El Logos es una Ley única que rige el curso del universo: una razón oculta que todo lo
unifica y orienta. Se halla presente en el hombre, es su Razón , lo que hace posible que pueda conocer la realidad :
El universo (LOGOS , Ley ordenadora) = El Hombre (Logos racional).
4.
EL HOMBRE . Posee logos, inteligencia y razón, pero la mayor parte de ellos no la utilizan y se dejan llevar por los
sentidos. El alma humana es una parte del cosmos, de naturaleza ígnea, que permanece modificándose
continuamente. La misisón del alma es conocer ese Logos Universal , pero también conocerse a sí misma. Se
mantiene activa por el conocimiento y sobrevive a la muerte, ya que se une con el fuego cósmico.
Intento de dar una explicación naturalista del origen del cosmos y las
transformaciones que experimenta la materia.
INFLUENCIAS
Mayor complejidad y nivel de abstracción en su pensamiento.
Es el filósofo de los sentidos: lo que observo, lo que es la realidad: cambio, dinamismo,
devenir. Línea empirista.
Tesis implícita: Hay una capacidad racional humana que permite conocer la realidad.
Es un primer intento de describir al hombre. Una teoría del conocimiento y
antropología: Teoría del alma.
Perviven elementos religiosos y míticos.
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